每个圈子都有每个圈子的文化，之所以难以融入圈子，是因为我们需要有能够融入圈子文化背景，这个背景也是界定各个圈子的大小高低俗雅所需要包含底色。为什么近日刀郎“罗刹海市”被热捧，这背后又折射社会现象呢？

 

一是对现代社会的快餐文化、速成品烂大街化不满表现。随着我国社会经济实力不断增强，各行各业涌现出各界精英，中华文化、中医药不断被世界认可，以及我国的新兴领域在不断拉近与世界强国的差距，世界第二大经济体等标签，这些都给与了我们非常大的底气和自豪，但我们更要认清，当下我们的社会主要力量还是社会中表现得相对平庸的人们，也就是社会的中、底层，这部分人的需求是最迫切最敏感的，也是社会主义性质下不可忽视的矛盾点。我国由市场化再到数字化经济转换，给我们社会消化的时间是有限的，在这短短的十年间，人们的认知在日新月异的更新换代，我们也容易忽视他们在社会的认同感和获得感，所以才会涌现出各类的速成品以及快餐文化，再加上个别管理部门监管不到位、滥用职权等问题时有发生，让这个纷纷嚷嚷的社会更加的迷茫，让更多的年轻人无所是从，对社会抱负也是毫无目的，生活追求目标变得迷茫，我们缺少的正是一个有可望而可及的社会目标。

 

二是对社会资源分配不均产生的无声抵制。社会分配是各个国家和地区不可避免的现实问题。小到个人，大到国家和社会，都存在着资源分配不均的问题，主要表现在财富、权利、教育机构、医疗资源等方面的分配不均。我们生活在这个社会中，难免会发出这样的疑问“为何我们的差距会越来越大，为何权利总是掌握在少数人手里？”为了让社会资源分配显得更平均，我们国家也在做着各种努力，比如社会资源的倾斜，让越来越多的能人志士关注到我们的西部地区和贫穷落后地区，更多资源的投入也让我们与发达地区的差距逐渐缩小。当然，作为个人，尤其是身为党员干部，我们更应该要把握机会，主动学习，知晓国家方针政策，了解社会发展规律，顺应时代，发展创新，为贫穷落后地区争取有利资源。（榕江县两汪乡人们政府：林攀攀）