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夜读《小窗幽记》
时间 :   2018-11-09 08:58 来源 :   清风网 责任编辑 :   editor
 前一阵子,偶然翻起一本旧书——署名陈继儒著的《小窗幽记》。读来颇有所感,于是就查作者之生平与事迹。不想却查出一段公案:有考据说,《小窗幽记》一书,原名《醉古堂剑扫》,作者陆绍珩,字湘客,明代苏州松陵人,唐代隐派逸诗人陆龟蒙的后裔。陆绍珩曾发愿“一愿识尽世间好人;二愿读尽世间好书;三愿看尽世间好山水”。此书刊行于明朝天启年间,至清乾隆时(1770年)有书商伪托晚明大儒陈继儒以《小窗幽记》为书名重新刊行。且后来有多个版本,有的还是从日本传回的。

这本书是谁写的,于我并不重要。但后世对此书的评价,所谓“全书始于醒,终于倩,虽混迹尘中,却高视物外;在对淋漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽,其格言玲珑剔透,短小精美,促人警省,益人心智”,我是比较赞同的。民间一直把此书与《菜根谭》《围炉夜话》并称为三大奇书,当有它的道理。扬州第一园“何园”的主人——何氏家族认为:“真正的读书以百遍为度,务要反复熟嚼,方始味出。使其言皆若出于吾口,使其意皆若出于吾心,融会贯通,然后为得。如未精熟,再加百遍可也”。更加想起宋代大文豪苏东坡的诗句:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”。《小窗幽记》虽然是三四百年前的一本旧书,却经得起历史的淘漉,反复读来,越发觉得这本书确实蕴藏着一股文化的魅力,能读出别样的一种味道。

我们共产党人最讲“修炼”,提倡修心、修德、修为。《小窗幽记》说道:“讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘情”。就是说啊,一个人修炼自己的心性品德,每一念都要在立命之处打好根基,如果有了一点计较功利得失的想法,便落入俗套了。有鉴于此,我们的各级领导干部,不但要有强大的真理力量,而且要有强大的人格力量。而做到这样,就必须依靠严格、自觉的修炼。那么“修炼”什么呢?“修炼”到什么样的境界呢?要有“不白之衷,托之日月”的磊落,坚守正义,日月昭昭,为人民谋福祉、送光明。要有“不晓廉耻,衣冠狗彘”的操守,绝不能做违背党性原则、违背廉洁纪律、违背做人道理的事。要有“风霜自挟,耻于仰攀”的气节,不钻圈子、不抱团伙、不攀高枝,始终保持高风亮节的情操。要有“忍制己情,恕制人情”的宽容,团结共事,容人容事,愉快和谐地与人相处。要有“俭为美德,贫是美称”的追求,能够安于贫困、守道为乐,坚守共产党人的精神家园。要有“报德未厚,直节为真”的品质,秉持正直、守节如一,始终做到本本分分做人、勤勤恳恳做事、平平淡淡生活。

一个人能不能有爱好?比如书画,比如钓鱼,比如歌舞,比如打牌……书里就说了这样的道理:“书画大雅事,贪痴亦商贾”。《小窗幽记》原文有这么一段:“山栖是胜事,稍一萦念,则亦市朝。书画鉴赏是雅事,稍一贪痴,则亦商贾。诗酒是乐事,稍一曲人,则亦地狱。好客是豁达事,稍一为俗子所扰,则亦苦海”。本来,就欣赏书画而言,确为雅事一桩,但如果有了贪求和迷恋,那跟做生意的商人有什么区别?意思就是,做任何事情,都不能过了那个“度”,哪怕过了一点点,都会发生质的变化,一不小心就走到了事物的反面去了!我们共产党人也提倡有健康的情趣、有高尚的追求、有丰富多彩的精神生活,工作之余也可以享受各种各样的乐趣——山中观林,亭下奕棋,抚琴吹箫,吟诗作画,这确实是人生大雅之乐、大雅之趣。但一味痴迷,失去当初本意,甚至作为敛财的手段,就会大雅变大俗、大俗变大牢。《韩非子》里讲到,齐桓公喜欢紫色,结果呢,“一国尽服紫”。这个故事,应作为全体共产党人的警醒!古人还说,“好船者溺,好骑者坠,君子以所好者为祸”。沉溺于个人爱好是非常危险的。因此,我们一定要做到好之有度、好之有益、好而不露。

对许多人来说,最放不下的就是名利。《小窗幽记》是这样剖析的:“从极迷处识迷,则到处醒;将难放怀一放,则万境宽”。迷者,失去方向也。故,迷惑之中应破迷,应当自觉地去寻找走出迷宫的路。如果能在最迷惑的时候豁然开朗,必定会有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的欣喜之感,那么其他难解之迷也会迎刃而解。即使是将来遇到了迷题,因为有了解题的经验,也会保持清醒的头脑,静心破题而不自乱。历史上冷静对待名利的,有许多贤才良德。汉宣帝时,有一个大臣叫疏广的就说,“贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其祸”。再说了,君子爱财,取之有道。张说《钱本草》说,钱是一味药。“若服之非理,则弱智伤神,切须忌之”。唐高宗时,大臣李义琰说:“什么都不能十全十美。在仕途上有了尊贵的地位,还大造屋舍,如果没有好的品德相匹配,一定会遭殃的”,拒绝了他弟弟劝他改造房屋的建议,在历史上留下了“不造美舍”的美名。明·谢在杭《五杂组》记载了这样一个故事:郭汾阳(子仪)修治宅第,对工人说:“好筑此墙,勿令不牢。”建筑工人放下夯筑的锤子,从容地对郭子仪说:“我筑墙几十年了,京城里达官显贵家屋子的墙大都为我所筑,今某也死,某也亡,某也败,某也绝,人自改换,墙固无恙”。令公闻之,惕然动心,即日请老。于是,谢在杭感叹道:“噫,贤哉工人之言!达哉,令公之见也”!由此可见,放不下,是许多人苦苦纠结的一个心结,要从最难处入手,把种种名利之心置之于边。像郭子仪这样,听了建筑工人的几句话,一下子就醒悟了。那么,我们共产党人,不管是普通党员也好,抑或领导干部也罢,只要做到了放下名利之心,心境就会永远平静豁达、自然宽阔,又有什么可牵挂于心的呢?!

现在特别强调要有政治定力、战略定力。说到底,就是要求共产党人尤其是各级领导干部不管遇到什么情况、面临什么形势,都要做到沉稳、冷静。《小窗幽记》里有两句话讲得十分到位:“花繁柳密处拨得开,才是手段;风狂雨急时立得定,方见脚跟”。是啊,在花繁叶茂的美景下能拨开迷雾不受束缚,来去自如,才看得出是否德行高尚和有无解决问题的办法;在狂风急雨、面临复杂局面的环境中能站稳脚跟,不被击倒,才能看出有没有共产党人应有的定力!所以讲“拨开才是手段,立定方见脚跟”,是很有道理的。革命理想高于天。作为共产党人尤其是领导干部,任何时候都要理想信念坚定,永葆蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。因为,能不能承受得了顺境逆境的考验,有时就能验证一名共产党人的品质、才华与担当!从事物的一般现象看,繁花似锦,柳密如织,然而能有几何?事物发展到了顶峰的时候,往往也是走下坡路的时候了。只有那些有智慧有担当的人,才能及时识破景中的幻象,来去自如,不受束缚,在顺境中能洒脱,在逆境中能坚定,始终“不畏浮云遮望眼”,坚持正确的原则,保持正直的品性,不迷乱心智,不妥协退让,达到“乱云飞渡仍从容”的境界!那就是,不管遇到什么风吹雨打、艰难险阻,都始终与党同心同德,坚决做到对党忠诚、信念坚定,就像古人所说的,“石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺朱”。

还有很重要的一条,就是必须懂得知识、经验、能力的积累和提高。这是我们共产党人谋事干事的“积蓄”之功!《小窗幽记》道:“伏久者,飞必高;开先者,谢独早”。它阐明了一个浅显易懂的道理:藏伏很久的事物,一旦腾飞必定飞得高远;过早开发的事物,则往往结束得也很快。我们都知道,事物的本来准则即是蓄久必高飞,因为蕴藏深厚,就会积蓄充足的力量,从而爆发而出。楚国有寓言说:“有一凡鸟,呆在山里,三年不飞,三年不鸣,但一飞就冲天,一鸣就惊人”。没有长久的潜伏积蓄,又从哪里来得了高飞的力量?但事物又是辩证的,先生者常先灭。因为事物是发展变化的,先开发的事物,随着条件、环境的变化,也必定会先失去存在的条件。后来者居上,是自然的法则。想要不落后于时代,就必须不断地充实提高,才能适应社会发展的潮流。作为共产党人的个体,厚积薄发,哪怕是大器晚成,往往也能脱颖而出,取得令人羡慕的成绩。在这个过程中,一定要毫不松懈地加强学习和积累,防止知识老化、思想钝化,努力做到视野开阔、博采众长。《庄子.逍遥游》:“夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。……风之积也不厚,则其负大翼也无力”。也是告诫我们:干好干成一项事业,必须要有扎实的学识,提高自己的本领。当然,“工欲善其事,必先利其器”。做好工作、完成任务、成就事业,还要先做准备,并讲究方法。因为,从一般意义上讲,有热情只是具备了态度,有能力只是具备了条件,有方法才是干好事情的保证。因此,要善于未雨绸缪,既从大处着眼,学习曹冲称象,又从小处着手,学习庖丁解牛。这是经验积累、能力提高、谋事成事的方法论。

做好一件工作,成就一项事业,必须有“干在实处”的作风和韧劲。为政之道,贵在实干。《小窗幽记》有一句充满辩证法的话:“立业建功,事事要从实地着脚;若少慕声闻,便成伪果”。无数正反两方面的事例告诉我们,做每一件事情,都要脚踏实地、扎扎实实地做好,如果稍微有一点追求虚名的念头,就会造成华而不实的后果。盛唐时三朝宰相姚崇,临终前总结为政经验,只说了四个字:“崇实充实”。而注重落实,正是我们共产党人的政治本色。马克思主义者历来认为:干,是我们改造主观世界和客观世界最根本的力量。“不干,半点马克思主义都没有”!实现远大的共产主义理想,建设中国特色的社会主义,都需要“干在实处”!目标可以远大,基础却要牢固,能不能牢固、有没有效果,则完全取决于是否有扎实、务实的作风。如果整天幻想着平步青云、一步登天,到头来就会成为墙上芦苇、空中楼阁,头重脚轻根底浅,风雨飘摇塌下来。那种只为了博取名声的虚功虚作,绝不可能修成正果,而只能是一颗华而不实的伪果。其最后导致的恶果,必然只能是大政方针落空、政策措施变味。这与我们共产党人的作风是格格不入的,也是我们要彻底加以纠正和解决的!

共产党人是为民族谋复兴、为人民谋幸福的,这是历史和时代赋予的责任,没有一种勇于担当的精神和情怀,是决然做不到的!《小窗幽记》的一段话,对我们有很大的启发意义!“宇宙内事,要力担当,又要善摆脱。不担当,则无经世之事业;不摆脱,则无出世之襟期”。就是说,我们做世间的事,既要勇于承担责任,又要善于摆脱羁绊。不能承担重任,就不能从事改造世界的事业;不善于摆脱羁绊,就没有超脱出世的襟怀。共产党人是干什么的?共产党人的使命,必须承担起改造世界的责任。因为社会要发展,就需要人类不断地创造;就是我们每一党组织里的个人,也必须在为党的事业奋斗的过程中建功立业。共产党人如果能为人类谋福祉,为社会作贡献,就能实现自己的价值。但世界上的事情总是充满磨难,面对漫漫前路上的艰难险阻,有的人难免感到困惑,甚至消磨了斗志。这时候就需要有高远的志向、宽广的胸怀,站得高、看得远,进得去、出得来,解脱心中的烦扰,不改进取的初衷,永葆改造世界的雄心壮志!“为官必须不易,为官不能不易”,还有“功成不必在我,功成必定有我”,都应当成为我们的追求和境界!因此,我们每一个共产党人,都必须有责任重于泰山的意识,坚持党性原则第一、党的事业第一、人民利益第一,敢于旗帜鲜明、敢于较真碰硬、敢于承担风险,对工作任劳任怨、竭心尽力、善始善终,为新时代中国特色社会主义事业贡献自己应尽的力量和责任。(曹众善)
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